Pasiuna nga Sinugdanan: Sangkal nga Sulud sa Sulud sa Emblematic sa Pagkamatinud-anon ug Tradisyon
Alang sa usa ka taas nga panahon,panit nga saput sa panitnalambigit sa praktikal, pagkamalig-on, ug dungog. Atol sa karaan ug panahon sa edad nga panahon, gipabilhan ang panit sa panit ug mga kalidad sa pagpanalipod sa tiil. Ang mga panapton nga hinimo sa panit nagdayandayan sa sinina sa harianong pamilya, armadong pwersa, ug pagkadaut, nga nagrepresentar sa ilang awtoridad, ug pagsunod sa mga kostumbre sa kultura ug sosyal.
Atol sa Tunga nga Ages ug Renaissance, ang panit nga panapton kanunay kanunay nga gunitanan, gihulagway sa ilang yano apan sopistikado nga mga sumbanan. Ang mga dato nga mga panimalay kanunay nga nagdonar nga malimbungon nga lihok sa panit nga panit, kasagarang sa mga paagi nga nagrepresentar sa ilang ranggo sa societal.
Sa ika-18 ug ika-19 nga siglo, samtang ang mga sapatos nga panit nagdako sa labi ka industriyalisado nga mga katilingban sa Kasad-anan, naghupot gihapon sila sa taas nga kahimtang ingon mga simbolo sa kahimtang alang sa mga simbolo sa kahimtang alang sa mga simbolo. Sa kana nga panahon, ang mga sapin sa tiil kanunay nga hinimo ug gihatag, gipalig-on ang koneksyon sa tradisyon, hanas nga pag-arte, ug usa ka pasalig sa kabilin sa pamilya o kulturanhon.
Ang pagbag-o: panit nga panit sa panit sa pagtungha sa klase sa pagtrabaho
Sa rebolusyon sa industriya sa ika-19 nga siglo, ang pag-abut sa mga sapatos nga panit sa popumace nagdugang, gipadpad sa mga pamaagi sa produksiyon sama sa mga numero sa pagguhunan sa panahi. Bisag nalambigit sa kuta ug praktikal, ang ilang paggamit labaw pa sa mga itaas nga ekinho.
Ang mga sapatos nga panit nahimo nga usa ka simbolo sa utilitarian alang sa klase sa pagtrabaho, sa ingon gipadako ang kalabutan sa kultura sa materyal. Uban sa pagpadako sa mga unyon sa pamuo, pagbalhin sa politika, ug mga sosyal nga reporma, ang paggamit sa mga sapatos nga panit nagsugod sa pagpaila sa katumanan, awtonomiya sa klase, awtonomiya sa hinungdan.
Ika-20 nga Siglo nga Feather Footwear: ang pagtungha sa bato ug rolyo
Ang ika-20 nga siglo nakakita sa mga mahinungdanong pagbalhin sa us aka fashion ug kultura sa kabatan-onan, labi na pagkahuman sa Gubat sa Kalibutan II. Ang kulturang rebolusyon sa Kultura sa mga 1950, gisagol sa pagkahimugso sa bato ug rolyo, nakatabang sa pag-reshape sa mga sapatos nga panit gikan sa usa ka hinungdanon nga simbolo sa usa ka hinungdan nga elemento sa rebelyuso nga katugbang.

1950s - bato ug rolyo ug ang rebelde nga pagtan-aw: ang pagsaka sa panit nga panapton nga panit, labi na ang mga maalamat nga mga brokue, mga tinapay, ug botas, ang hinungdan sa paglihok sa bato ug roll. Atol sa mga tuig sa 1950s sama sa Elvis Presyales ug James Dean nakatabang sa pagpadako sa hilabihang hilaw, masupak nga istilo nga nahimong timaan sa bato ug rolyo. Ang paggamit sa mga dyaket sa panit ug sapatos mitumaw ingon usa ka simbolo sa batan-ong pagsukol ug awtonomiya.
1960 - Ang mga paglihok sa MOD ug HIPPIE: Uban sa pag-uswag sa kultura sa kabatan-onan, ang ilang kahulugan sa fashion nausab usab. Atol sa 1960, ang kalihukan sa mod nga gisagop, ang naandan nga gisul-oban nga panapton nga panit sama sa mga botas nga chelsea, ug ang lihok sa chelsea parehas nga gisagop nga sapatos nga panit, bisan pa sa usa ka labi nga gipahimutang, Bohemian nga paagi. Panit nga panit nga panit nga linya sa utility; Gisulud niini ang mga ethos sa mga paglihok sa mga kabatan-onan nga nagsalikway sa mga sukdanan sa naandan.
1970S - Punk Rock ug Anarkiya: Kini nga kalihukan nagpalig-on sa papel sa panit ingon usa ka emblema sa pagsupak. Ang mga grupo sama sa mga sex pistol ug ang panagsangka hinungdanon sa paghimo sa mga dyaket nga panit, higpit nga pantalon, ug botas nga simbolo sa pagsupak sa pagkabatan-on. Ang istilo nagpunting sa pagpugong sa mga naandan nga pamatasan, nga adunay panit nga panit nga panit, labi na lig-on nga mga botas sama sa Dr. Martens, nga nag-uswag ingon usa ka hinungdan nga elemento sa kini nga dili maayo nga istilo. Kini nga mga sapatos nga gisimbolo labi pa sa us aka fashion; Naglihok sila nga rebelde ug kalapasan, nagtimaan sa usa ka pagbiya gikan sa tradisyonal nga mga sukdanan sa sosyal.
1980s ug sa unahan - taas nga fashion ug rockstars: Sa mga tuig sa 1980s, ang mga miyembro ni David, ug mga baryo nga si Jackson, ug ang mga michael jose nga mga mymens nga nagtukod og mga sapatos nga panit ingon usa ka hinungdan nga elemento sa popular nga pamaagi. Atol sa 1980s, ang panit nahimo nga usa ka luho nga butang sa fashion, nga adunay mga tigdesinyo sama sa Vivienne Westwood ug Jean-Paule gavavaer nga nag-apil sa mga line sa panit. Ang mga botas nga panit, mga tinapay, ug mga tikod mitumaw ingon hinungdanon nga mga butang sa parehas nga talan-awon sa bato ug roll ug fashion.
Ang panit nga panit sa panit sa ika-21 nga siglo: pagbalhin gikan sa pag-alsa hangtod sa kaluho
Sa pagkakaron, ang panit nga panit nga panit naglibut sa daghang mga laraw, gikan sa high-endMga Boots sa Designer to dili pormal nga sneaker.Samtang nagpadayon sila sa pag-emboming sa lintunganay sa ilang masulub-on nga kasaysayan sa kultura sa bato, gidawat usab sila sa high cultion, nga gipamatud-an sa mga label nga nag-apil sa mga tiil sa panit. Ang pagbalhin gikan sa usa ka klase nga nagtrabaho nga hinungdanon sa usa ka high-end nga produkto nagsilbing ebidensya sa katapusan nga pagpahiangay sa panit ug kamahinungdanon sa kultura.
Karon nga Bato ug Roll Epekto: KaronMga laraw sa sapatosare still shaped by the rockstar style, with numerous contemporary designers continuing to adopt the daring, cutting-edge styles initiated by rock icons. Ang mga panit nga panit nga panit nagpadayon nga kinahanglanon alang sa mga artista ug mga admirer, nga nagsimbolo sa usa ka link
Post Oras: Dis-26-2024